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Hermann Nitsch at The Saatchi Gallery

Hermann Nitsch


关于 Hermann Nitsch 的简介文章


Bloody Man: The Ritual Art of Hermann Nitsch

作者:Eugene Gorny

由此外在描述,我们将试图理解艺术家作品的内在涵义。首先,我们可以看到结构极其严谨的仪式表达。艺术家再现相同的元素背景;参与者与观众的角色界限分明;作品改进的机会被减至最低。严格说来,作品中仅有一人在进行任何创造性活动 - 即 Nitsch 本人。其他人仅完成他的剧情发展或被动地观察剧情的发展。


当然,Nitsch 的行为艺术与古代神秘仪式的区别在于此类表演几乎不可能有观众。整个表演过程仅同时存在表演者与创作者。在心醉神迷的协同活动过程中,参与表演的每个人超越“自身”,与存在及自我进行着高度神秘的交流。Nitsch 的行为表演引向何种神秘?他们又是如何与“创伤”相联系?


Nitsch 嘲弄基督教仪式的象征主义。使用真实血肉的圣餐仪式无疑是圣餐的去象征化。在此意义上,他扮演坚定的新教徒,对传统观念的嘲弄已达极限。另一方面,这样的去象征化可被视为对圣餐的超自然性及其精神意义的全盘否定。“血仅仅是血,这是唯一存在的真理”。如此信仰,在基督徒看来,无疑是对真理的邪恶扭曲。


如果去象征化的血肉被视为是人性的全部,则对不朽灵魂的信仰再无栖身之处。血液给予主动实施暴力与被动遭受痛苦相同的权利,并且为各种性变态作辩解,因此透过血液,人类并未与超自然真理相通,而仅是由此通向动物的本能世界。
阅读整篇文章 资料来源:(www.zhurnal.ru)





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“辉煌的绘画”之展的其他艺术家;第 1 部分


Martin Kippenberger | Peter Doig | Marlene Dumas | Jörg Immendorff | Hermann Nitsch

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